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Santit

di Bruno Ballardini

Oggi ho fatto un minuto di raccoglimento. Ho pensato a quei poveri di spirito che non possono nemmeno lontanamente aspirare alla divina condizione dei ricchi ma devono accontentarsi della santit. La santit come punto darrivo di una vita interamente sacrificata per gli altri. E, con infinita compassione, il mio pensiero andato al Papa. A quanto deve aver sofferto per arrivare a tanta santit. E mi son chiesto: se Sua Santit dotata di santit nella sua persona tutta, sono sante anche le sue parti? Oppure esse divengono sante soltanto dopo, quando il corpo si divide in reliquie? Si potrebbe arguire che se le parti acquisiscono la santit post mortem ci significa che lintero, in vita, non dotato di santit. Ma questo non evidentemente possibile. E dunque, il Papa devessere per forza dotato di santit hic et nunc. Cos pure le sue parti. Resta allora da chiarire se la santit sia ugualmente distribuita fra tutte le parti oppure ve ne siano alcune meno sante. Ad esempio, quelle che si distaccano periodicamente, naturalmente, dal suo corpus. Cosa accade in quel misterioso processo? Immaginiamo, dunque, che il Papa si appresti al santo prandium. Allinizio, da una parte c il pranzo, che materia profana, e dallaltra Sua affamata Santit, che santa. Al termine di una serie di gesti e di rumori che non descriviamo qui per non richiamare paragoni dissacranti con lumanit comune, il Papa inizia il santo processo digestivo. Allinterno del suo santo organismo la materia profana viene aggredita da agenti chimici vaticani prima che profani lintero corpo. E avviene qui la meravigliosa transustanziazione: una parte delle sostanze profane viene assorbita e trasformata in Santit, e la parte rimanente, ormai convertita, viene lasciata libera di tornare nellambiente per santificarlo. Operando, per cos dire, unevangelizzazione ambientalista. Perch anche ci che viene espulso ormai santo. Se ci non fosse, significherebbe che la materia profana, transitando per il corpo del Pontefice, non ne stata minimamente modificata e quindi la santit del Papa non ha alcun potere su di essa. Ma questo non evidentemente possibile. Ora, necessario capire che il corpus del Papa parte di un corpus ancora pi grande. Quello della Chiesa. Un organismo che opera allo stesso modo in ogni sua parte. Per questo, ti dico, non lasciarti mai fagocitare dalla Chiesa. C il serio pericolo che tu divenga stronzo.


18.07.2008 Commenta Feed Stampa